Uit: …van hart tot hart… NR 1/2005, uitgegeven door Stichting Centrum voor Attitudinal Healing te Moorveld. 043-3647987/ahnl@elsthissen.nl/www.ahnl.org

De Goddelijkheid van de mens

Onlangs ontving ik -zoals zo vaak- een rondzend e-mail. Deze keer trok het bericht van Reint & Gabriela Gaastra-Levin mijn aandacht. De mail bevatte een als boodschap aan Reint en Gabriela doorgegeven reactie van Maria, Jezus en Maria Magdalena op de film The Passion of Christ. Ik las de volgende tekst 'De nu in de bioscopen draaiende film The Passion of Christ die over mijn kruisiging handelt, is voornamelijk op pijn gefocust. Dit thema daagt jullie mensen uit om in het hart te voelen wat de ware essentie van het kruisigingritueel is geweest. De kruisiging beperkt zich namelijk niet tot een bepaald moment tweeduizend jaar geleden, maar het is een dilemma die jullie in jullie harten hebben meegenomen. Het collectieve bewustzijn op Aarde dient zich aan om dit dilemma op te lossen en een weg te vinden "van dualiteit naar eenheid" en "van pijn naar liefde en mededogen". Ik verzoek jullie om niet in pijn te blijven hangen, maar om een weg naar liefde en mededogen te zoeken. Deze Openbaring is bedoeld om de mensheid te inspireren om die weg te kunnen vinden. Ik Jezus, maar ook Maria Magdalena, Maria en mijn andere metgezellen uit de Witte Broeder- en Zusterschap, een groep van spirituele meesters waar ik toe behoor, zijn klaar om jullie te assisteren in deze liefdevolle keuze om een dieper niveau van liefde in jullie hart te ontwikkelen. Roep ons aan wanneer jullie hart daarom vraagt.'
Deze tekst sprak mij zeer aan en mijn interesse was gewekt. Ook was er in de mail een verwijzing opgenomen naar het boek Over de Goddelijkheid van de mens, Openbaringen van Maria, Jezus en Maria Magdalena. Zo kwam het dat ik een exemplaar aanvroeg om dit te bespreken voor …van hart tot hart…
Ik heb het boek in twee nachten uitgelezen en me permanent verbaast over wat ik allemaal te lezen kreeg. Als een kind met open mond las ik en was blij dat hetgeen in de Cursus wordt verteld, op zo duidelijke, leesbare en toegankelijke wijze nogmaals verteld wordt in dit boek. Toen ik de Cursus in handen kreeg had ik het gevoel door een sneltrein overreden te worden. Zo intens kwam de boodschap bij mij binnen. Dit boek heeft een zelfde soort effect op me gehad wat intensiteit betreft. Het lijkt de Cursus in (nog) toegankelijker taal van deze tijd. De nadruk ligt alsmaar op leven, werken, denken en alles doen, zeggen, voelen en zijn vanuit het hart. 'De mensen zijn er aan toe om de Christusenergie in hun harten te omarmen', staat er in het voorwoord. Er ontbrak een essentieel deel aan de puzzel van het menselijk bestaan, en dat is het besef van de eigen Goddelijkheid. 'Dit inzicht verandert de menselijke manier van in het leven staan.' Als dit inzicht geaccepteerd wordt, zal dat het hart openen voor deze waarheid, en zal dat op zijn beurt zijn reflectie krijgen in de samenleving.

De teksten worden 'boodschappen' van Jezus, Maria en Maria Magdalena genoemd. En ik merk dat ik daar geen moment aan twijfel. Ze ademen -zo beleef ik het- uitsluitend liefde en zijn daarbij van een volkomen helderheid en duidelijkheid.
Verder bevat het boek bij elk van de 25 boodschappen, openbaringen genoemd, een aantal praktische oefeningen, meditaties en/of gebeden.
Één gebed herken ik als het Jezus- of Christusgebed, en is ook terug te vinden in een boek als Filokalia met daarin gebeden gebaseerd op de geestelijke ervaringen van de kerkvaders, kluizenaars en gebedsoefenaars van de vroeg-Christelijke kerk. Het wordt het gebed van het hart genoemd en luidt tot Christus gericht 'Heer Jezus Christus, Zoon van God, Ontferm U over mij!'
In Filokalia wordt gezegd dat dit gebed een wonderbaarlijk geheim in zich draagt. 'Wanneer het zonder ophouden wordt uitgesproken, heeft het de macht het hart voor Hem te verwarmen, voor Zijn aangezicht te leven, Zijn geboden te vervullen, geleidelijk het innerlijk en het gehele wezen van de mens met God te doordrenken tot de uiteindelijke vereniging met Christus in dit leven.'
Hier belanden we dus midden in het thema van het hier besproken boek, de Goddelijkheid van de mens.
'De erkenning van je God-zijn brengt echter ook verantwoordelijkheid met zich mee. Alles wat in het universum bestaat is God. Je bent niet de enige die Goddelijk is, dat is goed nieuws. Er is gelijkwaardigheid.' gaat het boek verder. Dus de essenties zijn 'Ik ben God. De wereld is God. Wij zijn één!'
Dit doet me meteen denken aan Byron Katie die altijd zegt: God is alles en God is goed.
Duidelijk is dat het om een niet-persoonlijk Godsbesef gaat. Ik ben God, alles is God. Daar hoort wellicht het citaat bij 'Het opgeven van de behoefte om uniek te zijn, is de eerste stap naar vrijheid.'

Ik wil hieronder een aantal stukken uit het boek citeren. Ze trokken mijn aandacht op basis van hetgeen de Cursus -in mijn beleving- ook aangeeft.
'De meest essentiële keuze is of jullie dieper in de conditionering willen gaan of dat jullie voor je eigen vrijheid keizen. (…)"Neem verantwoordelijkheid voor je eigen Goddelijkheid!" Dat betekent dat jullie niet meer als verloren schepsels op Aarde rondlopen en het gevoel koesteren dat jullie een slachtoffer zijn van je eigen lot, maar dat jullie de schepper zijn van je eigen werkelijkheid. (…) Het gevoel dat jullie "niets hoeven" om je waardevol te voelen is de basis van de liefde voor jezelf. Dat gevoel komt door de gewenste en de minder gewenste kanten in je hart met liefde te omarmen en te accepteren zonder voorwaarden en zonder kritiek. Als dat gevoel er is hebben jullie geen acceptatie van buitenaf nodig om vrede in je hart te voelen. (…) Die transformatie kan in werking worden gezet door het accepteren en uitwerken van de eigen denkpatronen die jullie bij het wegnemen van deze schijntegenstelling in de weg staan. (…) Het opheffen van het slachtoffer/dader-bewustzijn is overigens een van de grootste capitulaties van het ego. (…) Jullie bevestigen in de slachtoffer/dader-rol staat gelijk aan het ontkennen van iemands licht… (…) Slachtoffers, daders en redders zijn de meest actieve archetypen in de media, in de politiek en in de persoonlijke, intermenselijke relaties. (…) Jullie grootste uitdaging is de eenheid tussen "buiten" en "binnen" te ervaren. Daarvoor kunnen jullie onze hulp altijd vragen.'
Ik stop hier met citeren terwijl dit laatste citaat van pagina 52 kwam en ik er nog een massa achteraan kunnen noemen.
Misschien is het beter om te zeggen: lees het boek zelf, als de geciteerde stukken tekst u aanspreken. En ga vooral goed in de stoel te zitten. Voor zover er nog concepten bij u leven, zou het kunnen dat die flink op z'n kop gezet worden door de teksten in dit boek. Ik kan u in elk geval garanderen dat het boek niet saai is, wat u er ook van zult vinden.
In het najaar van 2004 verschijnt overigens Deel II van dit boek.

Els Thissen

Gabriela en Reint Gaastra-Levin, Over de Goddelijkheid van de mens, Openbaringen van Maria, Jezus en Maria Magdalena. Follow Your Heart Publishing, Apeldoorn, 2002. 207 blz., €24,50

[Liefde is de grote verbindingskracht, liefde is de weg voor spirituele ontwikkeling en ook het product van spirituele ontwikkeling.]


Jezus en Maria:
(Openbaring 15)